Musee Foujita 藤田嗣治美術館 お茶会 ②

お茶会の日には１５時・１６時・１７時の３会でYu-anお稽古メンバーによるアトリエを開催することに決まりました。　

で、メンバーに５月１７日土曜のご都合を伺うことから開始。

ここで、私は皆さんに全てをお任せし、努めて裏方に徹することに決めました。それは偉大なJack先生の指導方針。

“Japanese, they are used to follow the orders but this is the training to decide themselves.”

今回はみゆきさんと衣都さんがリーダーとなり、会をまとめてくださることに。ある程度の出席者の状況がつかめると、衣都さんがサラリと「先生、出席表を作りました」とこんなものを作ってくださいました！

このお方、独身時代は某日系航空会社のスッチー（この呼び方古い？？）だったのに、どうしてこんなに事務作業できるの？？

私が目を丸くしている間にどんどん役割とすべきことが進んでいきます。

皆さん全員が自分のできること、できないことを話し合いながらアトリエの方針や解決策を生みだしていきます。　本当に私いらんやん・・・

そこで私はお茶を全く知らないフランスのお客様にお茶について説明をして下さい、と提案。

「WikiのCeremonie du theの説明書きから必要な部分を抜粋して下さい」との要望があったのをあえてはね返し、「皆さんが日々のお稽古で感じていることをそのまま文章にしてくれたらいい」

お茶って、それぞれの道であり、人それぞれ思うこともいろいろだと思う。　１年稽古した人もいれば治子さんなんて２ヶ月目だけれど、みんなそれぞれいろいろな想いを持っていると思う。　私も語りつくせないほどお茶の話をしたい時があったり、全く何も語れない日もある。　お茶は何が正しい　とかではなく、自分がどうお茶と向き合うかだと思うのです。　そういう訳でWikiは却下させて頂いたのが大正解、フランス語万能な美幸さんが何とも美しい説明をつけて下さり、治子さんが更に膨らませて下さいました。

La cérémonie du thé,

C’est le moment de la purification de mon âme
où j'élimine les pensées toutes confuses,

 

から始まり、次はMaison Foujitaの説明

Foujita a voulu donner à ses oeuvres un attrait visuel autant que tactile,

comme le céramiste japonais qui façonne le bol de la cérémonie du thé
en pensant plaire tout autant aux yeux
qu'au toucher des lèvres,
et de la main.
Aujourd'hui, c'est un grand plaisir pour nous d'avoir cette belle occasion
de présenter la cérémonie du thé
dans le dernier atelier où il vécut.

 

 

Et laissez vous aller à trouver la paix intérieur....
（心の中の平和を探しに行きましょう）という風に終わります。
私の言葉で訳すと陳腐になってしまうのでなるべく控えたいと思います。

みんな～！！　こんな風に思っていてくれたんや～
お茶の美しさとフランス語の美しさが融合したのを見た瞬間でした。

La nuit des Musee @ Maison Foujita 藤田嗣治美術館でのお茶会 ①

さて、前回の投稿からはや２年！！　

今回、久しぶりにブログを開けてみたのは、Yu-anお稽古グループの皆さんと一緒に、お茶を通しての自分、もしくはただ単に自分の身の回りのことなど、とにかく自分と向き合って文章を書こう　ということになりました。
この試みを始めるきっかけとなったのは、京都漱石会代表を務めていらっしゃる丹治先生のお言葉、「文章を書くのは訓練だから。　ちゃんとした文章を書けるようにならないといけません。」と、漱石会の会報への投稿を何度か経験させて下さったのでした。

というわけで、Yu-anお稽古のお菓子だけでもかなりあるのでネタには困らないでしょう。

 

トップバッターは園子さんなのですが、ちょっと失礼して先日のLa nuit des Musees＠Maison Foujitaのことを書こうと思います。　

きっと皆さんの思い出の一コマに残るはずのイベントだったから・・・

 

このイベントで欠かせなかったアイテムになった衝立のエピソードから始めようと思います。

そもそもこの衝立、藤田嗣治の筒書なんですよね～

これは複製ですけれど、本物と全く同じです。　↓

 

 

 

みゆきさんと打ち合わせに行ったのは４月中旬、ChavilleからN118でVillier le Bacleへ。　遠いような気がするけれど、車で２０分！　Eiffel塔に行くのとたいして変わりません。

畑の道を通り抜けると可愛らしい町に入るとそこに藤田嗣治が晩年を過ごした家があります。　

 

気さくなDirectriceのアンさんとFlorenceさん。

 

 

5/17日のイベントの打ち合わせが始まると私の頭の中はお茶会の道具組みのシュミレーションでｸﾞﾙｸﾞﾙｸﾞﾙ・・・

やっぱり一番に考えるのがお軸ですね。　
でもテントで野点、一体どこに軸をかける？　

そんなことを考えながら、藤田嗣治のアトリエを案内してもらいました。
この美術館は全て藤田嗣治が住んでいた頃のものが置いてあります。　
１階は玄関と台所、

 

結構カワイイ系が好きだったのかな？

２階に上った瞬間、衝立が目に入り、「コレを軸の代わりに使いたい！」とヒラメき、早速Anneに打ち明けてみますが、断固として『No』コレは美術品なのよ！　とのこと。　

ま、そらそうですよね・・・

それでも諦めきれず衝立をいつまでも眺めている私に、Anneはこんな提案をしてくださいました。

「本物はむりだけれど、複製で作ってあげられるかも」

感涙・・・

そういえば、「アナタしぶといわね」　とも言われた気がします。。

 

そして３階のアトリエへ。

 

 

このアトリエへは奥様の君代夫人も滅多に入ることを許されなかったという。

このアトリエに入った途端、何か冷や汗がでるような、鳥肌が立つような感覚に囚われた。

正面の暖炉の壁に描かれたキリスト磔刑図、そしてピエタ。　画法はミケランジェロの模倣かと思う絵から近代美術マネの技法かと思われるものまで多様。　フジタはあらゆる画家の技法を取り入れ、自分の芸術を作り出すため模索していたまさに日本人が得意とする模倣から始まり、新しいものを創るという人だったようです。

こちらは絵画を描くためにいろいろと用いられた日本の粉たちで、はったい粉・硫黄・黄な粉・ぬか　とあらゆるものがありました。

 

 

こちらは藤田の名前が刻まれているノコギリ！！

 

学生時代は西洋美術、主にミケランジェロの研究をした私にとって今回の藤田嗣治美術館の訪問は１７年前の学生時代にタイムとラベルをしたような感覚でした。

今はお茶に夢中だけど、いつかまた論文を書きたいな。。

 

 

 

アクリマタションでお茶会

Jardin de Acclimatation でお茶会のお話を頂いたのは確か昨年１０月。
一月間のお茶会と聞いて、ヒヤヒヤしていたけれど、茶室の完成予想図を見てかなり気分は高まりました！

竹を組んで作る野外茶室。

期間中毎日私たちのグループが担当するということで、かなりノリノリです♪（あ、15～21はヴァカンスに行くので外してもらいましたが。。）

でも、知人にアクリマタション公園の話を聞くと、「平日はほぼガラガラで水曜と土日はまぁまぁ人が入っている」とのこと・・・

まぁ、全然人が来なかったらお稽古メンバーたちと花月でもしていましょう。

それはそれで楽しそう～

アクリマタションのサイトを見ると、sous le haut patronage du Président de la République, M. Nicolas Sarkozy　ということは、サルコジ大統領の支援の元ってこと？！　てっきりブローニュ市と日本大使館の共同イベントかと思っていたのに。　

http://www.jardindacclimatation.fr/evenement/le-jardin-japonais/

サルコジ大統領がお茶を飲みにいらして下されば嬉しいのだけど♪　

Musee Guimet 茶会

ギメ美術館と笹川財団合同イベント
”Question ZEN”でのお茶会を担当させていただきました。
お客様はほとんどフランスの方で、皆さん日本文化にとても興味をもっていらっしゃいます。
今回はQuestion ZEN（公案）についてでしたので、軸は『主人公』にしました。
最近フランスでは日本ブームで、よくフランスの人たちは

「う～ん。。　禅・・・」

とか言いますが、それでは本当の禅とは？？
それを知っているフランスの方はあまりいらっしゃらないでしょう。

私はお茶会の担当をさせていただくだけでしたが、折角の機会ですので、少し重たい禅語を選びました。
写真は最後の日美術館の方々をお招きしてお茶を差し上げました。


Nancyお茶グループのゆきのちゃん。
私の娘が大きくなったらゆきのちゃんみたいにお手伝いに来てくれるのでしょうか。

次につづく・・・

祇園祭の京都 ～師匠と一保堂本店へ

チャリティーでのお礼を含めて、師匠が一保堂の若奥様へのご挨拶にご一緒してくださいました。

京都の夏は暑くて有名ですが、師匠は絽のお召し物すっきりとまとっていられてよくお似合いでした。

お茶をしていると着物も着慣れ、年相応の愉しみができるので嬉しいです。　私もアラサー後期、もうじきアラフォーに突入ですが、年齢があまり怖くないのはこういった愉しみを知っているからでしょうか。。（無頓着なのかも知れませんケド。）

7月も後半にさしかかり、京都は祇園祭一色になり、商店街ではお囃子の音が鳴りわたり京都の夏の雰囲気を高めてくれます。　

お店に足を踏み入れるとすぐに若奥様が出てきて下さいました。　店内はすっきりとしていて、店員さんの対応もとってもよく、教育がよく行き届いているようです。

お店の棚には長刀鉾のお扇子が飾ってあり、ひそかに心躍りました。　

　コレ↓

とっても気さくで、かわいく本当に素敵なマダム。　憧れちゃいます。
チャリティーでのお話や、夏目漱石のお話（実は４年前の漱石会でご一緒したことがあったのです）、お茶のお話など、あっという間に時間が過ぎていってしまいます。

これを機にお近づきになれて嬉しく思いました。

お店を出て師匠と並んで歩いているとき、師匠が『祇園祭は京都の誇りやわ』と仰った言葉が、何故かこの夏中何度も浮かんできました。

東日本震災チャリティー

今回のチャリティーでは本当にメンバーの皆様のお陰です。
いろんな方々がお手伝いして下さって出来上がったお茶会。お稽古メンバーも含めて、１５人もの人がお手伝いしてくださいました。私一人では到底無理でした。　
みんな一致団結で頑張れたからこそいいものができたと思う。　
皆さん本当に有難うございました。

お茶ブースを担当してほしいとの以来があってから二週間しかなかったのですが、それからすぐに師匠にお話したらとても喜んで下さって、ご友人の一保堂の奥様にお話してくださり、お抹茶を提供して頂くということになったのです！
お茶は濃茶にも使える『幾世の昔』で香りもとてもよかったです。
お菓子はとらやさんが提供してくださることになり、とんとん拍子でいい方向に話が進んでいきました。

当日は大盛況で、お菓子がなくなったのでもうお茶会終了です～　と言ってるのに、「お茶だけでもいいから参加したい」とか、「見学だけでもいいから参加したい」という人も出てきて、ceremonie du the の人気はさすがでした。

形式は日本のお茶会形式で、お点前と半東とお運びと水屋をローテーションにしましたが、最終席だけ私が点前して半東ナシにしたのですが、皆さんじーっとお点前に集中していて、半東なしでもよかったかな～とも思いました。
どうやらフランス人たちは一度畳に座ってみたいという願望があるようで、足が痛くなるので崩してください　といってるにも関わらず、ずっと頑張って正座をしたり、畳には３人のみ座ることができるのですが、他の方も「私も座りたい」といって、通路に靴を脱いで座ったりする人もでてきて、なかなか楽しかったです。
「日日是好日」の意味を理解してくださった方はどのくらいいらっしゃるか分かりませんが、皆さん純粋に「日本文化」に興味があるのだと思います。
また、「茶道は日本文化か、宗教か」という質問も出て、これにはてこずりました。
宗教ではないとは言い切れませんよね。
でも、後ほどネット上の茶道コミュニティーに質問を出したら、「限りなく禅の影響は受けているけれど、宗教ではない」との答えが返ってきました。　

茶道用に頂いた部屋は２５０ｃｍ×５５０ｃｍという縦長の部屋で、もちろん水道などはなくかなり困りましたが、透けるカーテンを用いて、水屋が透けて見えるような構成にしました。
狭い部屋ですので、そのほうが奥行きがあっていいかな、と思ったことと、水屋を見せるという多少斬新なことがしてみたかったのです。

それと、ゆるい感じの音楽をつけました。
パリの皆さんは「ザ日本！」というようなものにはもう飽きている頃かなと思い、フランコージャポネをイメージした茶会にしました。
私が自宅の茶会や茶事でやってきた雰囲気そのままでしたので、これぞYu-an茶会だったかな、と思います。
花は春のイメージでポピーとユーカリの葉を使いました。（花器のところに鞄をかけた人もいますが。。）

チャリティー全体の収益は３，５万ユーロ（４００万円程）で、茶会のみの売り上げは８７０ユーロで１０万円くらいでした！
運営の方も、この売り上げに喜んでくださいました。
代表の方が大使館に持っていってくださり、先日赤十字から被災地のそれぞれの県に渡されたと聞きました。

今回の趣旨はこのようなものでした。

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・震災地にバザーの全売り上げを募金する。経費を一切使わず、集まったお金の全てを寄付します。また活動は、非営利、非宗教、非政治的、なものです。（なので、上の質問が出たときは少し焦りました。。）

・震災の様子を多くのフランス人にも知ってもらい、関心を持ってもらいます。

・パリから、目に見える形の活動を行う事で、被災地の方々に、フランスから応援している人がたくさんいる、という事を伝え、勇気づけたいです。

・“遠く離れた大切な祖国、日本のために何かしたい。”
“外にいるからこそできる事をしたい。”

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どこの国にいても日本を想う気持ちはみんな同じなんだな～　と痛感。
この趣旨はまさに私が想っていたことだったので、全力投球でこのチャリティーに臨めたのだと想います。

一日も早く被災された方が、東日本が立ち直ってくれることを心から祈っています。

聖徳庵での稽古

また半年ぶりに日本に戻ってきました。
いつものように聖徳庵に入ると、いつものメンバーが稽古をしている。
普段は日本に戻るとふくろはぎと太ももがくっつくほど稽古をつけてもらう私だが、今回ばかりは忙しい日々が続き、なかなか稽古に行けなかった。　それでも、私は知っている。いつも心のどこかで考えている。　あそこにいくと、いつものようにみんなが稽古している。8歳の少年から60代のオバサマたちまでが稽古している。 春・夏・秋・冬、みんなそれぞれ人生があり、そのひと時を聖徳庵で同士として稽古している。　
「よし、稽古に行こう！」
子供を友達に預け、車で千本通りまで。

稽古の中で、先生はいろんな話をするが、今回先生はこんな話をした。
師から弟子へ、師から弟子へ、人から人へ、手から手へ、心から心へ、このようにして繰り返し途切れることなく智慧が伝わり守られて行く。私たちは未来を予測し先人が続けてきたように善の心で智慧を広げて行く責任がある。

「This is one of the most inportant thing for you, right?」 これが先生の中で大切なものの中の一つなのですよね。
と私が尋ねると、
「I do tea ceremony only for that.」私はこの為にお茶をやっているんだ。
という答えが返ってきた。

何という強い言葉なのだろう・・・
彼の核心に触れた気がした。